尊敬的冯杰老师，尊敬的鲁枢元先生，
尊敬的各位领导，各位嘉宾，亲爱的同学们，上午好！
我现在想与大家分享的，是聆听冯杰老师读书报告的一种心得感受。
冯杰一路走来，读书、访书、画书、写书、出书，还有作品在海峡两岸屡屡获奖；在推动“全民阅读”的时代，由他来做“书香河南”的阅读推广形象大使，来做第29个读书节“书香校园”的读书嘉宾，可以说，是再合适不过的人选。
从作家的讲座我们得知，冯杰读书，遵循了两条路径：
第一，阅读生活这本大书，用脚板丈量大地。
特别是在北中原，冯杰阅读了童年的故乡，阅读了大地上的庄稼、植物、花草，从飞鸟鱼虫到家禽走兽，从乡村口语到传统礼俗，从民间百态到世间万物……在乡村土地上阅读的这本生活大书，最后都变成了冯杰有生活、有情趣、有历史、有故事、有人物、有风俗、有画面的文学作品，呈现出北中原乡村样貌和语言方式的原生态。
第二，阅读中国文化集锦乃至世界文明集成这本大书，通过阅读丈量更大的世界。如冯杰所说，“要读就读最本真的书。”用阅读拥有更丰富的人生，以阅读来品味和抵达更美好的艺术境界，成为冯杰的一种读书自觉。
正是在这种“读万卷书，行万里路”的追寻中，多读书、乐读书、善读书的冯杰，经历了自我培养、自我成长的人生历练，不断开花结果，走出了一条中国文坛“草根作家”读书和成才的道路，也在“读书与人生”中找到了自己发现生活真谛的所在，找到了用自己独特的艺术方式与这个世界对话的最大可能性。
冯杰的读书、生活，写作，成就了一个不可复制的作家。
作为以乡土写作蔚为大观的作家冯杰，在他那里，怀有赤子之心的乡土诗人，“写北中原的圣手书生”， “左手诗画、右手书文”的冯杰，被誉为文体家的冯杰，富有中原乡土幽默感的冯杰，不按理出牌写作的另类作家，“获得台湾文学奖项最多的大陆作家”……，林林总总的评价，构成了冯杰写作的多种形象。
在河南文坛，无论是南阳作家永远写不尽的南阳盆地，还是“背负着土地行走”的李佩甫所钟情的中部平原，或是刘庆邦无法忘怀的豫东平原，乡土中原始终是众多河南作家挥之不去的原生情结，是他们文学情感的底色和源泉，也带来他们作品鲜明的地域文化特征。冯杰来自河南作家群，他同样无法割舍这份乡土情感；冯杰又跃出了“群”的疆域和路径，他以诗、文、书、画兼容并蓄风格的奇特和另类，以体悟民间乡土人生的情趣、智慧和幽默，将“北中原”的文化地理名片赫然推出，从此开启了那片承载着他童年记忆、乡土样貌、民间传统、世俗风情、生命哲学的文学高地。冯杰风趣地说：“我并不是中原的主流作家，主流作家都是种小麦、玉米这些主粮的，我只是在田间地头种一些黄豆、黑豆、芝麻。”但他笔下种植的那些小农作物，那种“熟悉、本土、当下的文字”，以新世纪以来井喷式的写作，却一次次令人耳目一新。
中国有第一部词典《尔雅》，而冯杰命名为《非尔雅》的集子， 是词典也非词典，却写就了一部关于北中原记忆和历史风云的“口语版词典”。《北中原》描写的乡村样貌与民间记忆，用李佩甫的话说，是“写给‛北中原’的情书”。
由散文《九片之瓦》改名的《乡村的瓦》，曾入选2006年全国高考语文试卷。作家出版社2016年出版冯杰散文集《九片之瓦》的封面推荐词是：“往年读李娟，今年读冯杰！”“他远居僻壤边缘之处，却心守故土，拥有一支俊逸出尘之笔，被诸多文学大腕惊为天人！”“他是一位被公推为可能与余光中、杨牧、汪曾祺等并列的散文大家！”更有深度的评论，我们可以拜读鲁枢元先生发表在《文艺争鸣》上的大作《当冯杰遇上汪曾祺》，他对冯杰现象所做的深度解读，那叫一手漂亮的文章！
冯杰的独特和另类，还在于他的创作往往无法归类，具有一种诗、文、书、画“文画同源”的复合之美，具有一种让人难以把握的文体意识。新作《闲逛荡：东京开封府生活手册》，是散文，还是笔记，抑或小说，人们莫衷一是;在编者眼里,这无异于一本无法归类的“蝙蝠书”。作者说它是科幻类，苏东坡从古代穿越而来，为冯杰写序；又说是“刺猬书”，让评论家不知如何下嘴评论。书中古往今来，现实人间，虚构纪实，笔墨天马行空；“衣、食、住、行、玩、乐”的俗世生活场景里，烟火气与文人风，宋代人与当代人，穿插交织于市井街巷；浪漫与传奇，自嘲与调侃，严肃与幽默，亦庄亦谐的语调令人忍俊不禁。一些河南文坛作家特别是开封东京的文学奇人，都在作品中往返穿梭，就连我们尊重的鲁枢元先生，也被作家拉来“客串”了一把，为“北中原”地理语汇中的“河北”一词做注脚。这是一本很穿越、很有趣、很文化，很历史、很艺术、很耐读，甚至颠覆你认知的一本书；世俗生活的行云流水中不乏浪花的激溅，开心幽默之后会让你有所沉思，有所警醒。
总之，冯杰老师带领我们在书香校园读书，读好书；我们也很高兴读冯杰老师的名篇佳作、好书奇书，读鲁枢元先生文艺心理学、文艺生态学这些开理论先河的大书。感谢冯杰老师风趣而幽默、真诚而精彩的读书报告。让我们大家谨记共勉：莫负人生读书好时光，开卷有益！
谢谢大家！
